Evangeline Anderson - Ostatni mężczyzna na Ziemi (+18), ♣ ROMANSE E- BOOKI (hasło=123)
Evangelii gaudium (Radość Ewangelii), Papież Franciszek, Adhortacje Apostolskie
Evangeline Anderson - Taming the Beast(1), EBOOKI @ .NOWOŚCI
Evangeline Anderson - Pakt z diabłem, Ebook
Evangeline Anderson - Ostatni mężczyzna na Ziemi,
Evangelii Gaudium, Dokumenty Kościoła
Evangeline Anderson - Masks, Evangeline Anderson
Evangeline Anderson - Ceremony of Three, Anderson Evangelina
Evangeline Anderson - Planet X, Anderson Evangelina
Evangeline Anderson - Forever Broken, Anderson Evangelina
Evangelium vitae (całość), LEP-staż podyplomowy
[ Pobierz całość w formacie PDF ]ENCYKLIKA
EVANGELIUMVITAE
OJCAŚWIĘTEGOJANAPAWŁAII
DOBISKUPÓW,
DOKAPŁANÓWIDIAKONÓW,
DOZAKONNIKÓWIZAKONNIC,
DOKATOLIKÓWŚWIECKICH
ORAZ
DOWSZYSTKICHLUDZIDOBREJWOLI
OWARTOŚCIINIENARUSZALNOŚCI
śYCIALUDZKIEGO
WPROWADZENIE
1.
EWANGELIAśYCIAznajdujesięwsamymsercuorędziaJezusaChrystusa.Kościół
kaŜdegodniaprzyjmujejązmiłością,abywiernieiodwaŜniegłosićjąjakodobrąnowinę
ludziomwszystkichepokikultur.
Gdyzajaśniałajutrzenkazbawienia,wieśćonarodzinachDzieckazostałaogłoszonajakoradosna
nowina:„Otozwiastujęwamradośćwielką,którabędzieudziałemcałegonarodu:dziśwmieście
DawidanarodziłsięwamZbawiciel,którymjestMesjasz,Pan”(
Łk2,1011
).Źródłemtej
„wielkiejradości”jestoczywiścieprzyjścienaświatZbawiciela;aleBoŜeNarodzenieobjawiło
równieŜgłębokisenskaŜdychludzkichnarodziniukazuje,Ŝeradośćmesjańskajest
fundamentemiwypełnieniemtejradości,jakąprzynosikaŜdedzieckoprzychodzącenaświat
(por.
J16,21
).
Jezus,przedstawiającistotęswojejodkupieńczejmisji,mówi:„Japrzyszedłempoto,aby[owce]
miałyŜycieimiałyjewobfitości”(
J10,10
).MatuwrzeczywistościnamyśliowoŜycie„nowe”
i„wieczne”,polegającenakomuniizOjcem,doktórejkaŜdyczłowiekzostajebezŜadnych
zasługpowołanywSynuzasprawąDuchaUświęciciela.Alewłaśniewświetletakiego„Ŝycia”
nabierająpełnegoznaczeniawszystkieaspektyimomentyŜyciaczłowieka.
Nieporównywalnawartośćludzkiejosoby
2.
CzłowiekjestpowołanydopełniŜycia,któraprzekraczaznaczniewymiaryjego
ziemskiegobytowania,poniewaŜpoleganauczestnictwiewŜyciusamegoBoga.
Wzniosłośćtegonadprzyrodzonegopowołaniaukazujewielkośćiogromnąwartośćludzkiego
ŜyciatakŜewjegofaziedoczesnej.śyciewczasiejestbowiempodstawowymwarunkiem,
początkowymetapemiintegralnączęściącałegoiniepodzielnegoprocesuludzkiejegzystencji.
ProcestennieoczekiwanieibezŜadnejzasługiczłowiekazostajeopromienionyobietnicąi
odnowionyprzezdarŜyciaBoŜego,któreurzeczywistnisięwpełniwwieczności(por.
1J3,1
2
).RównocześnietonadprzyrodzonepowołanieuwydatniawzględnośćziemskiegoŜycia
męŜczyznyikobiety.Niejestonojednakrzeczywistością„ostateczną”,ale„przedostateczną”;
jestwięcrzeczywistością,świętą,którazostajenampowierzona,abyśmyjejstrzeglizpoczuciem
odpowiedzialnościidoskonalilijąprzezmiłośćidarzsiebieofiarowanyBoguibraciom.
Kościółjestświadom,ŜeEwangeliaŜycia,przekazanamuprzezChrystusa
[1]
,wzbudzaŜywyi
powaŜnyodzewwsercukaŜdegoczłowieka,takwierzącegojakiniewierzącego,poniewaŜ
przerastającnieskończeniejegooczekiwania,zarazemwzadziwiającysposóbwspółbrzmiz
nimi.MimowszelkichtrudnościiniepewnościkaŜdyczłowiekszczerzeotwartynaprawdęi
dobromoŜedziękiświatłurozumuipodwpływemtajemniczegodziałaniałaskirozpoznaćw
prawienaturalnymwypisanymwsercu(por.
Rz2,1415
)świętośćludzkiegoŜyciaodpoczęcia
aŜdokresuorazdojśćdoprzekonania,ŜekaŜdaludzkaistotamaprawooczekiwaćabsolutnego
poszanowaniategoswojegopodstawowegodobra.Uznanietegoprawastanowifundament
współŜyciamiędzyludźmiorazistnieniawspólnotypolitycznej.
ObrońcamiirzecznikamitegoprawapowinnibyćwsposóbszczególnywierzącywChrystusa,
świadomiwspaniałejprawdyprzypomnianejprzezSobórWatykańskiII:„SynBoŜyprzez
wcielenieswojezjednoczyłsięjakośzkaŜdymczłowiekiem”
[2]
.Wtymzbawczymwydarzeniu
objawiasiębowiemludzkościnietylkobezgranicznamiłośćBoga,który„tak(…)umiłował
świat,ŜeSynaswegoJednorodzonegodał”(
J3,16
),aletakŜenieporównywalnawartośćkaŜdej
osoby.
Kościółzaś,rozwaŜającwnikliwietajemnicęOdkupienia,uświadamiasobietęwartośćzawszez
tymsamymzdumieniem
[3]
iczujesiępowołany,bygłosićludziomwszystkichczasówtę
„ewangeliꔟródłoniezłomnejnadzieiiprawdziwejradościdlakaŜdejepokidziejów.
EwangeliamiłościBogadoczłowieka,EwangeliagodnościosobyiEwangeliaŜyciastanowią
jednąiniepodzielnąEwangelię.
Todlategowłaśnieczłowiek,człowiekŜyjący,stanowipierwsząipodstawowądrogę
Kościoła
[4]
.
NowezagroŜeniaŜycialudzkiego
3.
KaŜdyczłowiekwłaśniezewzględunatajemnicęSłowaBoŜego,którestałosięciałem
(por.
J1,14
)zostajepowierzonymacierzyńskiejtrosceKościoła.DlategoteŜkaŜdezagroŜenie
godnościiŜyciaczłowiekagłębokowstrząsasamymsercemKościoła,dotykasamejistotyjego
wiarywodkupieńczewcielenieSynaBoŜegoiprzynaglaKościół,bypełniłswąmisjęgłoszenia
EwangeliiŜyciacałemuświatuiwszelkiemustworzeniu(por.
Mk16,15
).
Głoszenietostajesięszczególnienaglącedzisiaj,gdylękbudzącorazliczniejszeipowaŜniejsze
zagroŜeniaŜycialudziinarodów,zwłaszczaŜyciasłabegoibezbronnego.Obokdawnych,
dotkliwychplag,takichjaknędza,głód,chorobyendemiczne,przemociwojny,pojawiająsię
dziśplaginowe,przybierającenieznanedotądformyiniepokojącerozmiary.
JuŜSobórWatykańskiIIwjednejzwypowiedzi,któradodziśzachowałaswądramatyczną
aktualność,potępiłstanowczolicznezbrodnieizamachywymierzoneprzeciwŜyciuludzkiemu.
PrzypominającpotrzydziestulatachsłowaSoboru,razjeszczeirówniestanowczopotępiamw
imieniucałegoKościołateprzestępstwa,wprzekonaniu,ŜewyraŜamwtensposóbautentyczne
odczuciakaŜdegoprawegosumienia:„Wszystko,cogodziwsamoŜycie,jakwszelkiegorodzaju
zabójstwa,ludobójstwa,spędzaniepłodu,eutanazjaidobrowolnesamobójstwo;wszystko,
cokolwieknaruszacałośćosobyludzkiej,jakokaleczenia,torturyzadawaneciałuiduszy,próby
wywieraniaprzymusupsychicznego;wszystko,coubliŜagodnościludzkiej,jaknieludzkie
warunkiŜycia,arbitralnearesztowania,deportacje,niewolnictwo,prostytucja,handelkobietamii
młodzieŜą;atakŜenieludzkiewarunkipracy,wktórychtraktujesiępracownikówjakzwykłe
narzędziazysku,aniejakwolne,odpowiedzialneosoby:wszystkieteitympodobnesprawyi
praktykisączymśhaniebnym;zakaŜająccywilizacjęludzkąbardziejhańbiątych,którzysięich
dopuszczają,niŜtych,którzydoznająkrzywdy,isąjaknajbardziejsprzecznezczciąnaleŜną
Stwórcy”
[5]
.
4.
Niestety,teniepokojącezjawiskabynajmniejniezanikają,przeciwnie,ichzasięgstajesię
raczejcorazszerszy:noweperspektywyotwarteprzezpostępnaukiitechnikidająpoczątek
nowymformomzamachównagodnośćludzkiejistoty,jednocześniezaśkształtujesięiutrwala
nowasytuacjakulturowa,wktórejprzestępstwaprzeciwŜyciuzyskująaspektdotądnieznanyi
rzecmoŜnajeszczebardziejniegodziwy,wzbudzającgłębokiniepokój;znacznaczęśćopinii
publicznejusprawiedliwiaprzestępstwaprzeciwŜyciuwimięprawadoindywidualnejwolnościi
wychodzącztejprzesłankidomagasięnietylkoichniekaralności,alewręczaprobatypaństwa
dlanich,abymócichdokonywaćzcałkowitąswobodą,anawetkorzystajączbezpłatnejpomocy
słuŜbyzdrowia.
WszystkotoprowadzidogłębokichprzemianwsposobiepatrzenianaŜycieinarelacjemiędzy
ludźmi.Fakt,Ŝeprawodawstwowielupaństw,oddalającsięnawetodfundamentalnychzasad
swychkonstytucji,nietylkoniekarzetegorodzajupraktykwymierzonychprzeciwŜyciu,ale
wręczuznajejezacałkowicielegalne,jestniepokojącymprzejawem,azarazemjednązistotnych
przyczynpowaŜnegokryzysumoralnego:czynyjednomyślnieuwaŜaneniegdyśzaprzestępczei
wpowszechnymodczuciumoralnymniedopuszczalne,zyskująstopniowospołecznąaprobatę.
Nawetmedycyna,któraztytułuswegopowołaniamasłuŜyćobronieŜycialudzkiegoiopiece
nadnim,wniektórychdziedzinachstajesięcorazczęściejnarzędziemczynówwymierzonych
przeciwczłowiekowiitymsamymzniekształcaswojeoblicze,zaprzeczasamejsobieiuwłacza
godnościtych,którzyjąuprawiają.WtakimkontekściekulturowymiprawnymrównieŜ
powaŜneproblemydemograficzne,społeczneirodzinne,nękającewielenarodówświatai
domagającesięodpowiedzialnejiczynnejreakcjizestronyspołecznościnarodowychi
międzynarodowych,stająsięprzedmiotemrozwiązańfałszywychizłudnych,sprzecznychz
prawdąorazzdobremosóbinarodów.
Prowadzitododramatycznychkonsekwencji:choćsamozjawiskoeliminacjiwieluludzkichistot
poczętychlubbliskichjuŜkresuŜyciajestniezwyklegroźneiniepokojące,równiegroźnyi
niepokojącyjestfakt,Ŝenawetludzkiesumieniezostajejakgdybyzaćmioneprzez
oddziaływaniewielorakichuwarunkowańizcorazwiększymtrudemdostrzegaróŜnicęmiędzy
dobremazłemwsprawachdotyczącychfundamentalnejwartościludzkiegoŜycia.
Wjednościzwszystkimibiskupamiświata
5.
ProblemowizagroŜeńŜycialudzkiegownaszychczasachpoświęconybyłNadzwyczajny
KonsystorzKardynałów,obradującywRzymieod4do7kwietnia1991r.Poobszernymi
głębokimomówieniuproblemuorazwyzwań,jakiestawiaoncałejludzkiejrodzinie,azwłaszcza
wspólnociechrześcijańskiej,KardynałowiezwrócilisiędomniezjednomyślniewyraŜoną
prośbą,abymautorytetemNastępcyśw.PiotrapotwierdziłwartośćludzkiegoŜyciaijego
nienaruszalność,nawiązującdoobecnejsytuacjiidozagraŜającychmudziśniebezpieczeństw.
Odpowiadającnatęprośbę,wuroczystośćZesłaniaDuchaŚwiętego1991r.skierowałemosobny
listdokaŜdegozeWspółbraci,abywduchubiskupiejkolegialnościzechcielidopomócmiw
opracowaniudokumentupoświęconegotejsprawie
[6]
.Jestemgłębokowdzięcznywszystkim
Biskupom,którzynadesłaliodpowiedzi,zawierającecenneinformacje,sugestieipropozycje.
RównieŜwtensposóbdaliświadectwojednomyślnegoizdecydowanegoudziałuw
nauczycielskiejiduszpasterskiejmisjiKościoła,głoszącegoEwangelięŜycia.
WtymŜeliście,wysłanymkilkadnipoobchodachstuleciaEncyklikiRerumnovarum,
zwracałemuwagęwszystkichnapewnąszczególnąanalogię:„Podobniejakprzedstulaty,wobec
zagroŜeniapodstawowychprawrobotników,Kościółzogromnąodwagąwystąpiłwichobronie,
głoszącświęteprawapracownikajakoosoby,takteŜdziś,gdyzagroŜonesąpodstawoweprawa
innejkategoriiosób,KościółpoczuwasiędoobowiązkuuŜyczeniaztąsamąodwagąswego
głosutym,którzygłosuniemają.GłosKościołajestzawszeewangelicznymkrzykiemwobronie
ubogichtegoświata,tych,którzysązagroŜeni,otoczenipogardą,iktórychprawaludzkiesą
gwałcone”
[7]
.
JesteśmydziśświadkamideptaniafundamentalnegoprawadoŜyciawielkiejrzeszysłabychi
bezbronnychistotludzkich,jakimisązwłaszczadziecijeszczenienarodzone.JeŜeliuschyłku
ubiegłegostuleciaKościółniemógłmilczećwobecistniejącychwówczasform
niesprawiedliwości,tymbardziejniewolnomumilczećdzisiaj,gdyobokdawnych
niesprawiedliwościspołecznych,niestetyniewszędziejeszczeprzezwycięŜonych,wwielu
częściachświataobserwujemyzjawiskawiększejjeszczeniesprawiedliwościiucisku,mylnie
nierazuwaŜanezadowódpostępunadrodzedoustanowienianowegoporządkuświatowego.
NiniejszaEncyklika,owocwspółpracyEpiskopatuwszystkichkrajówświata,mazatembyć
stanowczymijednoznacznympotwierdzeniemwartościludzkiegoŜyciaijegonienaruszalności,a
zarazemŜarliwymapelemskierowanymwimięBoŜedowszystkichidokaŜdego:szanuj,broń,
miłujŜycieisłuŜŜyciukaŜdemuŜyciuludzkiemu!Tylkonatejdrodzeznajdziesz
sprawiedliwość,rozwój,prawdziwąwolność,pokójiszczęście!
ObysłowatedotarłydowszystkichsynówicórekKościoła!Obydotarłydowszystkichludzi
dobrejwoli,zatroskanychodobrokaŜdegoczłowiekaioprzyszłośćcałegospołeczeństwa!
6.
ZjednoczonywięziągłębokiejwspólnotyzkaŜdymbratemisiostrąwwierzeioŜywiony
szczerąprzyjaźniądlawszystkich,pragnęponownierozwaŜyćiobwieścićEwangelięŜycia,blask
prawdyrozjaśniającysumienia,czysteświatłouzdrawiająceprzyćmionywzrok,niewyczerpane
źródłowytrwałościiodwagi,którepozwalająnampodejmowaćwciąŜnowewyzwania,jakie
napotykamynanaszejdrodze.
GdyzatemwspominambogatedoświadczeniaRokuRodziny,dopisującjakgdybysymboliczne
zakończenieListudoRodzin,skierowanego„dokonkretnychrodzinnacałymglobie”
[8]
,
spoglądamznowąufnościąnawszystkiewspólnotydomoweiwyraŜamnadzieję,Ŝeodrodzisięi
umocniwkaŜdymśrodowiskuwolawszystkichudzieleniapomocyrodzinie,abytakŜedzisiaj
mimolicznychtrudnościipowaŜnychzagroŜeńpozostałaonazawsze„sanktuariumŜycia”
[9]
,
zgodniezBoŜymzamysłem.
DowszystkichczłonkówKościoła,któryjestludemŜyciaisłuŜyŜyciu,zwracamsięze
szczególnienaglącymwezwaniem,abyśmyrazemukazaliwspółczesnemuświatunoweznaki
nadziei,troszczącsięowzrostsprawiedliwościisolidarności,outrwalenienowejkultury
ludzkiegoŜycia,wcelubudowaniaautentycznejcywilizacjiprawdyimiłości.
ROZDZIAŁI
KREWBRATATWEGOGŁOŚNOWOŁAKU
MNIEZZIEMI
AKTUALNEZAGROśENIAśYCIALUDZKIEGO
„KainrzuciłsięnaswegobrataAblaizabiłgo”(
Rdz4,8
):ukorzeni
przemocyskierowanejprzeciwŜyciu
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
