Europejska Polityka Społeczna, Międzynarodowa polityka społeczna




	Start Europejska Konwencja o Ochronie Praw Czlowieka, ROLA ONA W ZAKRESIE PRZECIWDZIAŁANIA MASOWYM NARUSZENIOM PRAW CZŁOWIEKA, OCHRONA PRAW CZŁOWIEKA, MIS Europejski Kodeks Dobrej Administracji, Administracja UŁ, Administracja I rok, Nauka administracji, Nauka administracji, inne Europejska strategia bezp. - R. Kuźniar [streszczenie], Bezpieczeństwo narodowe, strategia bezpieczeństwa narodowego Europejskie systemy opieki, Resocjalizacja, Współczesne systemy resocjalizacji europejski kodeks dobrej administracji, Prawo, Prawo administracyjne Europejska Broń Biała, Szukacze skarbów, Noże i broń biała Europejski Kodeks Dobrej Administracji, ▬ Studia Administracja Publiczna, Kodeksy EUROPEJSKI TRYBUNAŁ PRAW CZŁOWIEKA w pytaniach i odpowiedzach, Prawo, Prawo człowieka European transnational ecological deprivation index and index and participation in beast cancer screening programmes in france, profilaktyka raka piersi i raka szyjki macicy, bibliografia Eragon-Najstarszy , zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl lurixomt2.keep.pl	Europejska Polityka Społeczna, Międzynarodowa polityka społeczna [ Pobierz całość w formacie PDF ] Europejska Polityka społeczna HISTORIA POMOCY CZŁOWIEKOWI świat Anno Domini 2010: (Wszystkie modele odnoszą się bezpośrednio bądź pośrednio do rozważań o charakterze społeczno- ekonomicznym ) 1) Kapitalizm klasyczny- neoliberalny(USA) (USA – 50 mln nie ma ubezpieczeń. Punktem odniesienia / wzorcem jest Europa i jej rozwiązania socjalne) 2) Kapitalizm populistyczny (Brazylia) (prezydent Brazylii – Lula dzięki bonom socjalnym dla ubogich, programy edukacyjne, tworzenie miejsc pracy zaczął zmieniać realia Brazylii, zmienia się na mocarstwo lokalne, Lula dzięki temu wygrał wybory) 3) Kapitalizm autorytarny (Chiny) (Chińczycy inwestują w społeczeństwo nie tylko w gospodarkę, uczą się od Europy zasad mechanizmu funkcjonowania społeczeństwa ostatnie 30 lat – większy rozwój społeczny niż rozwój zachodu przez 200 lat, ok. 2050 roku- 300 mln emerytów w Chinach) 4) Kapitalizm europejskiego „welfare state” (welfare state – państwo dobrobytu) · Kojarzy się z bezpieczeństwem socjalnym europejczyków – to nas wyróżnia od reszty świata · Polityka społeczna pojawiła się w XIX wieku – wg Nowiaka- ma ona charakter ponadczasowy , uniwersalny- podstawowa teza Uniwersalny charakter: · Działania które z punktu widzenia dzisiejszej definicji polityki społecznej są zaliczane do przedsięwzięć będących przedmiotem tej polityki, towarzyszyły ludziom od zarania dziejów- jest to bezpieczeństwo związane z charakterem słabości socjalnych. · Decydujące SA słabości o charakterze wrodzonym: dzieciństwo, choroba, niepełnosprawność, śmierć, utrata źródeł utrzymania, legitymizm + instytucje – istniały zawsze Największa kara kiedyś – Europa- banicja – nie można było liczyć na żadną pomoc Śmierć – zasilaki pogrzebowe, rodzinne  renta rodzinna NFZ – przestał finansować pielęgniarki środowiskowe, 30 tys. osób zostanie bez opieki Rzecznik NFZ nie chce sfinansować kilku miejsc dla dzieci w hospicjum, NFZ uważa że nic się nie stało  jedne społeczeństwa to legitymizują (Polska) inne nie Wprowadzenie do polityki społecznej : 1) Od momentu pojawienia się człowieka jako istoty rozumnej / jednostki rozumnej prowadzącej żywot stadny, powstałą instytucją działającą w przypadku słabości socjalnej była rodzina 2) Równolegle wspierały się inne instytucje związane z funkcjonowaniem ludzkiej wspólnoty 3) Zawsze dział. W ofierze socjal. dotyczącej relacji jednostka – rodzina- instytucja 4) O tym czy te relacje były sile, obopólnie korzystne decydował prąd myślowy- ideologia, stopień dominacji kościoła, funkcjonowanie instytucji państwa i samopomocy 5) Człowiek jako istota rozumna wspierał inne jednostki, które sobie nie radziły- dla dobra wspólnoty 6) Rozwój instytucjonalny – najważniejsza instytucja – panstwo oraz doktrynalnego podejścia do roli jednostki 7) Różne formy rozwoju społeczeństwa towarzyszyły różnorodne instytucje Źródłem polityki społecznej były i są kwestie socjalne (społeczne), które należy rozumieć jako zjawiska negatywne, utrudniają normalne funkcjonowanie jednostkom i grupom społecznym. Europa jest wyjątkowa ale zróżnicowana. Od Prometeusza do Chrystusa… Starożytna Grecja: 1) Idea socjalna od powstania miast-państwa, hierarchizują się stosunki społeczne w podziale pracy 2) Ludzie polis- tworzyli więzi wspólnie rozwiązując problemy 3) Miasto i otaczające je osiedla – tworzyły swoistą całość 4) Różnicowanie wolności na miejską i wiejską, biednych i bogatych, utrzymywanie się z rolnictwa, handlu, usług, służąc w armii 5) Agresje, wojny jednoczyły i dostarczały problemów, eliminowano słabych, niszczono więzi rodzinne 6) Grecy czerpali z mitu o Prometeuszu, pierwszy filantrop, w oparciu o te naukę działali. Mit obejmował odniesienie się do wszystkich ludzi, łamał rozdziały społeczne, wszyscy na równi. Istotny wątek wiedzy, wątek intelektualny w micie, dzięki wiedzy człowiek wznosi się ponad zwierzęta, intelektualizm, arystokratyzm- rozum najwyżej, uczenie myślenia- najcenniejsza forma działalności . Mit- 3 kwestia- myśl bezgranicznego poświęceni, łącznie ze złożeniem ofiary samego siebie USA- 1,5 mld dziennie na same rozbrojenia 7) Filantropów wspierali i propagowali filozofowie Arystoteles- równość, wspierać, filantropia jest czymś dobrym, równe pochodzenie Platon- 3 formy filantropii pozdrowienie, uściśniecie ręki gdy spieszy się z pomocą każdemu nieszczęśliwemu * gdy się lubi urządzać przyjęcia Uczta- forma dzielenia się bogactwem, zapraszano służbę, biednych itp., Rzym – państwem opiekuńczym – pierwowzór: - podstawą było niewolnictwo -aprobował zwyczajowe formy pomocy (święta odwoływały się do pomocy) -instytucja klienteli- musiał codziennie witać patrycjusza, towarzyszył im w orszakach, w zamian mieli wsparcie pieniężne, zaproszenia na uczty - państwo opiekuńcze * cesarz Nerwa – świadczenia alimentacji * frumentacja – rozdawnictwo zboża- pomoc dla plebsu, 20% na subsydia zbożowe, wykupywali biedni po niższej cenie państwowa (właściciele ziemscy mieli taki obowiązek) pomoc zapomogi dla biednych rodziców na dzieci (dziewczynki do 15 chłopcy do 18) - lud otrzymywał okazjonalne dary w przypadku ważniejszych wydarzeń rozrzucano wśród ludu złote monety - podobny charakter miały igrzyska - termy i akwedukty służyły obywatelom Judeo – chrześcijaństwo Nie byłoby chrześcijaństwa bez judaizmu Żydzi  solidarność społeczna, więź duchowa łączona z czynnikiem materialnym · Pomoc innym – duchowy obowiązek wobec Boga, pomoc drugiemu nawet własnym kosztem oraz dostarczenie im środków, z których mogliby żyć · Obowiązek pomocy i rozliczania wobec Boga a nie opinii publicznej · Jałmużna – wszelkie formy, pieniężna, rzeczowa, jako instytucja pomocy, pomaga wszystkim · Dziesięcina- rolnicy owa dziesiątą część oddzielają dla kapłanów, biednych. Zboże, bydło żywność · Pożyczka- pomoc aby rozwinąć społecznie użyteczną aktywność (tym prawem objęci są wszyscy ludzie nie tylko Żydzi) Celem jałmużny jest ulżenie niedoli a nie zachęcanie do nieróbstwa, bezczynności · „Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego” Wczesne chrześcijaństwo: religia uciskanych Jezus z Nazaretu * idea socjalna była bardzo ?????????????????????????? * odwoływano się do pytań społeczno-historycznych * chrześcijaństwo jako nowy prometeizm Zasada miłości bliźniego pierwsi chrześcijanie żyli w większych społecznościach, nie izolowali się, szerzyli ewangelię nadali pomocy wartość niegodne wyznawców Jezusa były zawody kupca, wojaka, handlowca nakaz dobroczynności – dzielenia się jadłem, wsparcie pieniężne nie przekraczali ustawodawstwa rzymskiego pierwotna formą była gmina zwana również kościołem, podstawowym elementem była rodzina gmina kierował biskup (odpowiednik rabina), pomocnicy – diakoni gmina obejmowała: -wdowy, dzieci, starzy, chorzy, przebywający w uwiezieniach, rodziny wielodzietne, bezdomni pozbawieni pracy, wzięci w niewolę Na świadczenia łożyli wszyscy którzy, cokolwiek mieli w nadmiarze 1) Opieka społeczna miała przemyślany i planowy charakter 2) III w Era Powszechnego Kościoła Chrystusowego- nie było już komun chrześcijańskich 3) Chrześcijaństwo zmuszano do legitymizacji wiedzy- zdobyło wiedzę, sprzymierzając się z państwem straciło swą postępowość społeczną 4) IV w – pojawia się filozofia chrześcijańska 5) Św. Augustyn – konieczność znoszenia krzywdy, szkód, w imię przyszłej szczęśliwości, nierówność wynikiem grzechu pierworodnego, niwelować zło wynikające z nierówności – miłosierdzie- poddać się i zaakceptować sytuacje 6) Średniowiecze (V-XIV w) idea Europy zrodziła się z woli przeciwstawienia się swiatu muzułmańskiemu, Karol Wielki 7) Podstawowy środek produkcji – ziemie – stanowiła własność feudała 8) Kościół przestał posiadać monopol na ludzkie szczęście – pojawiły się organizacje charytatywne 9) Wyprawy Krzyżowe – krzyżowcy chcieli odzyskać grób Chrystusa i tworzyli nowe społeczeństwo wyzwolone z więzów feudalnych, krucjaty to idee wspólnoty i braterstwa chrześcijańskiego, stanowiły masowe ruchy migracyjne wywoływały opustoszenie, grabież i śmierć 10) Ciężar opieki nad ubogim leżał na Kościele, fundusze na ten cel pochodziły z dziesięciny. Osoby świeckie zakładały przytułki, szpitale, schroniska 11) Nauka św. Tomasza z Akwinu, za potrzebujących uznawano zagubionych, słabych niepiśmiennych, opuszczonych, uciemiężonych, przestępców, obdartych, więźniów, głodnych 12) Św. Franciszek  idea braterstwa międzyludzkiego, wskazywał metodę okazywania miłosierdzia, by poświecić się Bogu wyrzec się bogactwa i zrównać z najniższym poziomem 13) Św. Tomasz – twórca nadziei na opiekuńcze społeczeństwo, krytykował feudalizm, zróżnicowanie społeczne wynika z natury, po raz pierwszy dostrzega człowieczeństwo samo w sobie, tzn na ziemi, nie w niebie, nie tylko sfera duchowna ale także i cielesna 14) Zakony- maluczkich Kościoła, życie wspólnotowe jako wyraz życia religijnego, św. Bazylii stworzył zgromadzenie eremitów (bazylianów), reguła zobowiązująca do pracy, modlitwy, dobroczynności, powierzył ich opiece założony przez siebie szpital w Cezarei 15) Św. Antoni – jego zakon opiekował się zarażonymi 16) Kościół jako instytucja ograniczająca się do inicjowania dobroczynności niż jej świadczenia 17) Pojawił się 3 zakon- świeccy / bracia świeccy. XIII w- zakony żebracze --? Dominikanie, franciszkanie… 18) Zakony rycerskie, typ rycerzy mnichów 19) Rozwój miast niezwiązanych z kościołem, skupiały banitów zapożyczały wiele rozwiązań instytucjonalnych od zakonów, wzorowanie na regułach i zasadach zakonnych  XII-XIII w oparte na przysiędze braterstwa i równości 20) Bractwa świeckie – działalność dobroczynna, utrzymywały szpitale i przytułki Początki nowożytności, humanizm i humaniści [ Pobierz całość w formacie PDF ] zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl jaczytam.opx.pl

Wszelkie Prawa Zastrzeżone! Oto smutna prawda: cierpienie uszlachetnia. Design by SZABLONY.maniak.pl.

Darmowy hosting zapewnia PRV.PL