Ewangelizacja w więzieniu, Więzienie
Ewangelia+wed c5 82u+ c5 9bwi c4 99tego+ c5 81ukasza, INNE - RÓŻNOŚCI, teologia
Ewangelia+wed c5 82ug+ c5 9bwi c4 99tego+Jana, INNE - RÓŻNOŚCI, teologia
Ewangelia+wed c5 82ug+ c5 9bwi c4 99tego+Marka, INNE - RÓŻNOŚCI, teologia
Ewangelia+wed c5 82ug+ c5 9bwi c4 99tego+Mateusza, INNE - RÓŻNOŚCI, teologia
Etyka psychologiczna - artykuł - Pomoc psychologiczna czy psychoterapia(1), Psychologia, Pomoc psychologiczna
Ewangelizacja wg Katolickiej Odnowy w Duchu Świętym w Polsce - Barbara Daszuta, Wiara, Odnowa
Ewangelia wg. św. Łukasza, ebooki Różne-klasyka,młodzieżowe,bajki
Evangelii gaudium (Radość Ewangelii), Papież Franciszek, Adhortacje Apostolskie
Ewangelie - omówienie, Religia, Dokumenty, biblijne rośliny,słowniki,przekłady
Ewangelia według świętego Tomasza 2, artykuly, christian, Apokryfy
[ Pobierz całość w formacie PDF ]EWANGELIA WG TOMASZA
Ewangelia wg Tomasza
W 1945 roku dwóch arabskich wieśniaków odkryło w Nag Hammadi (ok. 450 km na
południe od Kairu) kolekcje 12 oprawionych w skórę papirusowych kodeksów. Zawierają
52 gnostyckie pisma przetłumaczone z greckiego na koptyjski. Pochodzą one z 350-400
r. n.e. Odkryciu towarzyszyło wiele intryg, włącznie z morderstwem, czarnorynkowymi
machlojkami i zniknięciem niektórych ze zwojów.
Pisma z Nag Hammadi rzuciły wiele światła na mistyczne nauki, które przeniknęły
niektóre segmenty chrześcijaństwa w II i III wieku w dużej mierze na fali ruchu
monastycznego (pustelniczo-klasztornego), który uformował chrześcijańską wersje
mistycyzmu, jakiemu hołdowali gnostycy. Znamienne, ze to samo Nag Hammadi, w
którym odkryto bibliotekę gnostyków było kolebka monastycyzmu.
W Nag Hammadi znaleziono kilka ksiąg, które nosiły chrześcijańskie tytuły np. Ewangelia
Tomasza, Ewangelia Filipa, czy Dzieje Piotra i Dwunastu Apostołów. Powstały one sto lub
więcej lat po Ewangeliach. Nazywa się je pseudoepigrafami, gdyż ich autorzy przybrali
imiona apostołów, aby łatwiej dotrzeć ze swoim gnostyckim przesalaniem do chrześcijan,
którzy nie akceptowali jako natchnione pism, które nie wyszły spod ręki apostołów.
Najbardziej znana księga z Nag Hammadi jest Ewangelia wg Tomasza, która przetrwała w
koptyjskiej kopii z IV wieku. Pomimo, ze jej autor podszywa się pod apostola Tomasza,
faktycznie powstała ona dopiero w połowie II wieku n.e. Jej autor przytacza 114
wypowiedzi, które przypisuje Jezusowi. Czy rzeczywiście wyszły one od Jezusa?
Ze względu na to, ze trzecia cześć tych cytatów pochodzi z nowotestamentowych
Ewangelii, niektórzy gotowi są ja zaakceptować, jako autentyczna Ewangelie, tym
bardziej, ze jedna trzecia zawartych w niej wypowiedzi nie zaprzecza słowom Jezusa,
choć wyczuwa się w nich wpływ gnostycki. Reszta cytatów nie ma prawie niczego
wspólnego z Jezusem, jakiego znamy z Nowego Testamentu.
Niektóre z tych wypowiedzi zawierają sprzeczne z Pismem Świętym idee, na przykład
popularyzujące panteizm: "Rozłup drewno; Ja tam jestem. Podnieś kamień, a znajdziesz
mnie tam". Ewangelia wg Tomasza kończy się słowami: "Niech Maria odejdzie od nas, bo
kobiety nie są godne życia". Jej autor wkłada w usta Jezusa także takie
antyfeministyczne słowa: "Zaprawdę poprowadzę ja i uczynię mężczyzną, aby i ona
mogła stać się żywym duchem, podobnie jak wy mężowie. Albowiem każda kobieta, która
czyni siebie mężczyzną wejdzie do królestwa niebiańskiego".
Powyższe wypowiedzi są sprzeczne ze stosunkiem Jezusa do kobiet, natomiast zbieżne ze
zrozumieniem niektórych gnostyków. Ewangelia wg Tomasza, choć odkryta dopiero w
1945 roku znana była ze wzmianek w pismach wczesnochrześcijańskich pisarzy, którzy
przestrzegali przed zawartymi w tej okultystycznej "ewangelii". Odkrycie jej w 1945 roku
pozwoliło nam zrozumieć dlaczego.
Takie pisma, jak Ewangelia wg Tomasza nie zostały wykluczone z kanonu Nowego
Testamentu przez Kościół. Wyeliminowały się same. Kościół wczesnochrześcijański nie
wybierał dokumentów, które miały wejść w kanon Nowego Testamentu; jedynie
zatwierdził te, które miały autorytet wśród pokoleń chrześcijan.
Czasem spotykam się z pobożnym życzeniem sympatyków New Age, ze Kościół wyłączył
z kanonu Nowego Testamentu pisma gnostyckie, a zachował te, które mu pasowały. Ale
to tak, jakby uważać, że potrzeba oświadczenia ministra sztuki, ze Michał Anioł czy
Rembrandt to wielcy malarze! Faktycznie, ich dzieła zapewniły im w oczach pokoleń taka
reputacje. Podobnie było z księgami, które weszły w kanon Nowego Testamentu. W
czasie soborów zatwierdzono jedynie te księgi, które od wielu pokoleń cieszyły się opinia
natchnionych.
Księgi nowotestamentowe maja za sobą wsparcie tysięcy wczesnych manuskryptów oraz
liczne odkrycia archeologiczne. Natomiast takie "ewangelie", jak Ewangelia Wodnika,
Ewangelia wg Tomasza, Księga Mormona nie maja za sobą żadnej z tych rzeczy, toteż ich
2
EWANGELIA WG TOMASZA
roszczenia należy potraktować sceptycznie, szczególnie tam, gdzie stoją w sprzeczności
ze świadectwem Nowego Testamentu. W sprawach duchowych w dalszym ciągu najlepiej
obrać zasadę takich reformatorów, jak William Tyndale - Sola Scriptura (Tylko Biblia).
Apostoł Piotr napisał: "Nie za wymyślonymi bowiem mitami postępowaliśmy wtedy, gdy
daliśmy wam poznać moc i przyjście Pana naszego Jezusa Chrystusa, ale nauczaliśmy
jako naoczni świadkowie Jego wielkości" (2P. 1:16). "To wam oznajmiamy, co było od
początku, cośmy usłyszeli o Słowie życia, co ujrzeliśmy własnymi oczami, na co
patrzyliśmy i czego dotykały nasze ręce" (1J. 1:1).
Ewangelia według świętego Tomasza
Ewangelia Tomasza to w istocie luźne zapiski. Jest to jednak jedyne źródło zapisywane na
bieżąco. Wszystkie inne ewangelie (a oprócz znanych obecnie 4 było ich jeszcze
kilkanaście, często spisywanych przez osoby luźno lub wcale nie związane z Jezusem)
powstały wiele (nawet dziesiątki) lat po ukrzyżowaniu. Jest to także jedyne źródło nie
skażone zapędami wczesnych papieży. Wszystkie inne - kanoniczne - teksty nowego
testamentu zostały przeredagowane przez zespół redakcyjny powołany przez papieża
Sykstusa około roku 530. Ocenia się, że z ich pierwotnej treści pozostało nie więcej niż
30% !!! Wykreślono lub przeredagowano wszystko, co nie pasowało do ówczesnej wizji
Zbawiciela. W ten sposób bardzo bogaty zbiór ewangelii okrojono do 4, a ze Starego
testamentu zniknęło kilka ksiąg (w tym arcyciekawa Księga Henocha). Nawet jednak po
tych wszystkich zabiegach badacze piśmiennictwa wczesnochrześcijańskiego są zgodni co
do tego, iż czterej ewangeliści musieli znać i korzystać z notatek Tomasza. Raczej nie
trudno się z tym zgodzić, jeśli wiadomo, że w momencie spisywania wszyscy byli już w
dość podeszłym wieku i pamięć z pewnością nie pozwalała już na szczegółowe
przypomnienie sobie wypowiedzi Jezusa. Tutaj nieocenionym źródłem okazuje się właśnie
twórczość Tomasza. Z drugiej strony pozwólmy sobie zauważyć, ile z relacji tychże
ewangelistów musiało być swobodną interpretacją zamazanych wspomnień ?
Z notatek Tomasza wyłania się nieco inny obraz, niż z wyidealizowanych ewangelii
Nowego Testamentu. Wreszcie mamy tutaj postać żywego człowieka. Obdarzonego
olbrzymią wiedzą, talentem i ogromnym darem, ale jednak prawdziwie ludzkiego,
namacalnego. Jeśli o mnie chodzi, to łatwiej identyfikować mi się właśnie z tym
Chrystusem, a nie papierową, wyidealizowaną postacią rodem z kiczowatej powieści, jaką
pokazuje nam się w kanonicznych tekstach.
Polecam ten króciutki tekst pod uwagę wszystkim poszukującym prawdziwej wiedzy o
początkach chrześcijaństwa i jego założycielu (choć po prawdzie założycielem
chrześcijaństwa był święty Paweł, ale to już temat na inny artykuł).
Ewangelia według Tomasza.
Tłumaczenie powstało w Zakładzie Egiptologii Uniwersytetu Warszawskiego z
koptyjskiego oryginału: Evangelium nach Thomas. Wyd. A.Guillaumont, H.Ch.Puech,
G.Quispel, W.Till, Yassah abd al. Masih. Leiden 1959. Publikowane w: Apokryfy Nowego
Testamentu t.1 red. M.Starowiejski. TN KUL Lublin 1986. Str.123-133
3
EWANGELIA WG TOMASZA
To są tajemne słowa, które wypowiedział Jezus żywy,
a zapisał je Didymus Juda Tomasz.
1.
I rzekł: "Kto odnajdzie znaczenie tych słów, nie zakosztuje śmierci".
2.
Rzekł Jezus: "Niech ten, który szuka, nie ustaje w poszukiwaniu aż znajdzie. I gdy
znajdzie, zadrży, a jeśli zadrży, będzie się dziwił i będzie panował nad Pełnią".
3.
Rzekł Jezus: "Gdy wasi przywódcy powiedzą wam: 'to królestwo jest w niebie,
wtedy ptaki niebieskie będą pierwsze przed wami'. Gdy powiedzą wam, że ono jest
w morzu, wtedy ryby będą pierwsze przed wami. Ale królestwo jest tym, co jest w
was i tym, co jest poza wami. Skoro poznacie samych siebie, wtedy będziecie
poznani i będziecie wiedzieć, że jesteście synami Ojca żywego. Jeśli zaś nie
poznacie siebie, wtedy istniejecie w nędzy i sami jesteście nędzą".
4.
Rzekł Jezus: "Starzec w swych dniach nie będzie się wahał pytać małego,
siedmiodniowego chłopca o miejsce życia i będzie żył. Wielu pierwszych będzie
ostatnimi i staną się jednością".
5.
Rzekł Jezus: "Poznaj to, co jest przed twoim obliczem, a to, co ukryte przed tobą,
wyjawi się tobie. Nie ma bowiem niczego ukrytego, co nie zostanie odkryte".
6.
Zapytali Go uczniowie Jego: "Czy chcesz, abyśmy pościli? W jaki sposób mamy
modlić się, dawać jałmużnę i przestrzegać przepisów odnośnie do jedzenia?" Rzekł
Jezus: "Nie kłamcie, nie czyńcie tego, czego nienawidzicie - wszystko jest jawne w
obecności nieba. Nie ma bowiem niczego ukrytego, co nie zostanie odkryte i
niczego tajnego, co nie może być ujawnione".
7.
Rzekł Jezus: "Szczęśliwy lew, którego zje człowiek. I lew stanie się człowiekiem.
Przeklęty człowiek, którego zje lew. I człowiek stanie się lwem".
8.
I rzekł: "Człowiek jest podobny do rozumnego rybaka. Ten, gdy wrzucił swą sieć do
morza, wyciągnął ją z morza pełną małych ryb. Wśród nich rozumny rybak znalazł
dużą, ładną rybę. Wyrzucił wszystkie małe ryby do morza, a bez trudu wybrał dużą
rybę. Kto ma uszy do słuchania, niech słucha".
9.
Rzekł Jezus: "Oto wyszedł siewca, napełnił swą rękę i rzucił. Kilka (ziaren) padło na
drogę, Przyleciały ptaki i zebrały je. Inne padły na skałę i nie wypuściły korzenia w
głąb ziemi, nie wydały kłosów ku niebu. Inne padły między ciernie, a te przydusiły
je i robak je zjadł. A inne padły na ziemię dobrą. I wydała ona piękny owoc ku
niebu, przyniosła sześćdziesiąt miar i sto dwadzieścia miar".
10.
Rzekł Jezus: "Przyniosłem ogień na świat i oto podtrzymuję go, aż zapłonie".
11.
Rzekł Jezus: "Oto niebo przeminie i tamto, które jest nad nim przeminie i zmarli nie
ożyją, a żywi nie będą umierać. W dniach, w których zjedliście coś śmiertelnego,
uczynicie to żywym. Jeśli będziecie istnieć w światłości, co uczynicie? W dniu, w
którym jesteście jednym, staliście się dwoma. Jeśli zaś staliście się dwoma, co
uczynicie?"
12.
Spytali uczniowie Jezusa: "Wiemy, że odejdziesz od nas; kto będzie naszym
przełożonym?" Rzekł im Jezus: "Dokąd poszliście, pójdziecie do Jakuba
Sprawiedliwego; niebo i ziemia powstały z jego powodu".
4
EWANGELIA WG TOMASZA
13.
Rzekł Jezus uczniom swoim: "Porównajcie i powiedzcie mi, kogo przypominam?"
Powiedział Mu Szymon Piotr: "Jesteś podobny do sprawiedliwego anioła". Powiedział
Mu Mateusz: "Jesteś podobny do człowieka, który miłuje wiedzę i jest rozumny".
Powiedział Mu Tomasz: "Nauczycielu, moje usta nie ujmą zupełnie tego, aby
powiedzieć, do kogo jesteś podobny". Rzekł Jezus: "Ja nie jestem twoim
nauczycielem, ponieważ wypiłeś i napoiłeś się ze źródła kipiącego, które ja
odmierzyłem". I wziął go i odwrócił się, i powiedział mu trzy słowa. Gdy zaś Tomasz
przyszedł do swych przyjaciół, zapytali go: "Co ci Jezus powiedział?" Rzekł im
Tomasz: "Jeśli wam powiem jedno ze słów, które mi powiedział, podniesiecie
kamienie, aby rzucić we mnie, a ogień wyjdzie z kamieni, aby was spalić".
14.
Rzekł im Jezus: "Jeśli pościcie, tworzycie sobie grzechy, a jeśli się modlicie,
będziecie skazani. Jeśli dajecie jałmużnę, wyrządzicie krzywdę swoim duchom. Jeśli
wychodzicie do jakiejkolwiek prowincji, i jeśli wędrujecie po wioskach, i jeśli was
przyjmują, to jedzcie, co przed wami położą, uzdrawiajcie chorych, którzy są wśród
nich. Bowiem to, co wejdzie do waszych ust, nie zanieczyści was, ale to, co
wychodzi z waszych ust, jest tym, co was zanieczyści".
15.
Rzekł Jezus: "Jeśli ujrzycie takiego, którego nie zrodziła kobieta, padnijcie na wasze
twarze, uczcijcie go - ten jest waszym ojcem".
16.
Rzekł Jezus: "Ludzie może myślą, że przyszedłem, aby przynieść pokój na świat, a
nie wiedzą, że przyszedłem, aby przynieść rozdarcia, ogień, miecz, walkę. Gdy
bowiem pięciu będzie w domu, trzech powstanie przeciw dwom, a dwu przeciwko
trzem, ojciec przeciw synowi, a syn przeciwko ojcu. I staną się wobec siebie
samotni".
17.
Rzekł Jezus: "Dam wam to, czego oko nie widziało i czego ucho nie słyszało, i czego
ręka nie dotknęła, i co nie weszło do serca człowieka".
18.
Rzekli uczniowie do Jezusa: "Powiedz nam, w jaki sposób nastanie nasz koniec?"
Odrzekł Jezus: "Odkryliście już początek, aby poszukać końca; tam bowiem, gdzie
jest początek, tam będzie i koniec. Błogosławiony, kto stanie na początku - pozna
koniec i nie zakosztuje śmierci".
19.
Rzekł Jezus: "Błogosławiony ten, który istniał zanim się stał. Gdy będziecie moimi
uczniami i będziecie słuchać słów moich, te kamienie będą wam służyły. Pięć drzew
bowiem macie w raju. Nie poruszają się latem ani zimą, a liście ich nie spadają. Kto
je pozna, ten nie zakosztuje śmierci".
20.
Rzekli uczniowie do Jezusa: "Powiedz nam, do czego podobne jest królestwo
niebieskie?" Rzekł im: "Podobne jest do ziarna gorczycy, najmniejszego ze
wszystkich nasion. Jeśli padnie na ziemię, którą się uprawia, wydaje w górę
ogromną gałąź, aby stać się osłoną dla ptaków niebieskich".
21.
Rzekła Mariham do Jezusa: "Do kogo podobni są twoi uczniowie?" Odrzekł:
"Podobni są do małych dzieci przebywających na polu, które do nich nie należy.
Jeśli przyjdą właściciele tego pola, powiedzą: 'Zostawcie nam nasze pola!' Oni staną
nadzy przed nimi, aby im je zostawili, aby dali swe pole". "Dlatego mówię: "Jeśli
pan domu wie, że przychodzi złodziej, będzie czuwał aż on przyjdzie i nie pozwoli
mu, aby podkopał się do wnętrza jego domu, jego królestwa, aby zabrać jego
rzeczy. Wy zaś czuwajcie od początku świata. Opaszcie się razem, silnie w
biodrach, aby rozbójnicy nie znaleźli drogi, aby wejść do was, gdyż znajdą oni
korzyść, której wy oczekujecie. Niech wśród was zjawi się rozumny człowiek, aby,
gdy owoc dojrzeje, przyszedł szybko i mając sierp w ręku ściął go. Kto ma uszy do
słuchania, niech słucha".
5
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
